بيان فتنة عرفات المحمدي ومشايخ عدن والحزب الجديد

مُقَدِّمَةٌ

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَصَلَّى اللهُ وَسَلَّمَ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ.

هَذِهِ الصَّفْحَةُ مُخَصَّصَةٌ لِجَمْعِ الْمَوَادِّ وَالْأَدِلَّةِ وَالْبَيَانَاتِ الْمُتَعَلِّقَةِ بِفِتْنَةِ عَرَفَات الْمُحَمَّدِيِّ وَمَشَايِخِ عَدَنَ وَالْحِزْبِ الْجَدِيدِ.

وَمِنَ الْمُهِمِّ أَنْ يُعْلَمَ أَنَّ كَثِيرًا مِمَّنْ لَمْ يُتَابِعُوا هَذِهِ الْقَضِيَّةَ مِنْ بِدَايَتِهَا قَدْ لَا يَكُونُ عِنْدَهُمْ تَصَوُّرٌ وَاضِحٌ لِمَحَلِّ الْخِلَافِ الْحَقِيقِيِّ الْمُتَنَازَعِ فِيهِ. وَلِذَلِكَ فَإِنَّهُمْ إِذَا وَقَفُوا عَلَى الرُّدُودِ وَالْبَيَانَاتِ وَالتَّسْجِيلَاتِ وَالْمُرَاسَلَاتِ الْمُتَنَوِّعَةِ الْمُحِيطَةِ بِهَذِهِ الْقَضِيَّةِ، فَقَدْ لَا يَرَوْنَ فِيهَا إِلَّا رُكَامًا مِنَ النِّقَاشَاتِ الْمُتَعَارِضَةِ، وَيَخْفَى عَلَيْهِمْ مَحَلُّ النِّزَاعِ الْحَقِيقِيُّ.

وَيَشْتَدُّ هَذَا الْإِشْكَالُ حِينَ تَخْتَلِطُ الْمَسَائِلُ الْفَرْعِيَّةُ وَالنِّقَاشَاتُ الْجَانِبِيَّةُ وَالرُّدُودُ عَلَى الرُّدُودِ بِأَصْلِ مَحَلِّ النِّزَاعِ. فَفِي مِثْلِ هَذِهِ الْأَحْوَالِ قَدْ يَصْعُبُ عَلَى مَنْ يَطَّلِعُ عَلَى الْقَضِيَّةِ لِأَوَّلِ مَرَّةٍ أَنْ يُحَدِّدَ مَا الْخِلَافُ الْحَقِيقِيُّ، وَمَا الدَّعَاوَى الْمَطْرُوحَةُ، وَمَا الَّذِي تَتَنَاوَلُهُ الرُّدُودُ عَلَى تِلْكَ الدَّعَاوَى فِعْلًا.

وَلِهَذَا سَتُرَتَّبُ الْمَوَادُّ فِي هَذِهِ الصَّفْحَةِ فِي أَقْسَامٍ مُسْتَقِلَّةٍ، يَتَنَاوَلُ كُلُّ قِسْمٍ مِنْهَا مَسْأَلَةً بِعَيْنِهَا. وَسَيُقَدَّمُ فِي أَوَّلِ كُلِّ قِسْمٍ تَمْهِيدٌ مُوجَزٌ يُوَضِّحُ خَلْفِيَّةَ الْمَسْأَلَةِ وَيُحَدِّدُ مَحَلَّ الْبَحْثِ فِيهَا، ثُمَّ تَتْبَعُهُ الْمَوَادُّ وَالْبَيَانَاتُ وَالْأَدِلَّةُ وَالْإِيضَاحَاتُ الْمُتَعَلِّقَةُ بِتِلْكَ الْمَسْأَلَةِ.

وَالْمَقْصُودُ تَيْسِيرُ مُتَابَعَةِ هَذِهِ الْقَضِيَّةِ، وَالْأَهَمُّ مِنْ ذَلِكَ تَمْيِيزُ مَوَاضِعِ النِّزَاعِ الْحَقِيقِيَّةِ عَمَّا يُثِيرُهُ الْمُنْتَقَدُونَ حَوْلَهَا مِنْ تَلْبِيسٍ. وَبِهَذَا يَسْتَطِيعُ الْقَارِئُ أَنْ يَنْظُرَ فِي كُلِّ مَسْأَلَةٍ عَلَى حِدَةٍ، وَيَفْهَمَ مَا الَّذِي يُتَنَازَعُ فِيهِ حَقِيقَةً، ثُمَّ يَنْظُرَ فِي الْأَدِلَّةِ وَالرُّدُودِ الْمُتَعَلِّقَةِ بِهَا.

نَسْأَلُ اللهَ أَنْ يُظْهِرَ الْحَقَّ، وَأَنْ يَرْزُقَنَا الْإِخْلَاصَ وَالْعَدْلَ فِي التَّعَامُلِ مَعَ هَذِهِ الْأُمُورِ، وَأَنْ يَهْدِيَنَا لِمَا يُرْضِيهِ.

تَنْبِيهٌ: هَذِهِ الصَّفْحَةُ لَا تَحْتَوِي، وَلَنْ تَحْتَوِيَ، عَلَى مَقَالَاتٍ مُسْتَقِلَّةٍ مِنْ تَأْلِيفِ الْمَوْقِعِ، وَإِنَّمَا الْمَقْصُودُ مِنْهَا أَنْ تَكُونَ مَرْجِعًا جَامِعًا يُحِيلُ إِلَى مَا يَتَعَلَّقُ بِهَذِهِ الْفِتْنَةِ مِنْ شُرُوحٍ وَصَوْتِيَّاتٍ وَمَقَالَاتٍ وَمَرْئِيَّاتٍ.

الْقَضَايَا

  1. 1قَضِيَّةُ كُوفِيد: الشَّيْخُ أَبُو عِيَاضٍ أَمْجَدُ رَفِيق وَالْأَحْكَامُ الْجَائِرَةُ الصَّادِرَةُ فِي حَقِّهِعَدَدُ الْمَصَادِرِ: 12
  2. 2حرب السودان: حرب الكرامةعدد المصادر: 68
  3. 3التمرد في اليمن: محاولة انفصال المجلس الانتقالي الجنوبي المتمردعدد المصادر: 88
  4. 4مَصَادِرُ يَمَنِيَّةٌ: مَصَادِرُ فِي الْخُرُوجِ وَالْفِتْنَةِ وَالِانْفِصَالِ (تَقْسِيمِ الْبِلَادِ)
  5. 5كشف تلبيس صلاح كنتوش: ردود على دفاع مشايخ عدن الواهي عن الخروجعدد المصادر: 13
  6. 6قَضِيَّةُ الْحَدَّادِيِّ: ثَنَاءُ عَرَفَات الْمُحَمَّدِيِّ وَمَنْ مَعَهُ عَلَى هِشَامٍ الْبَيْلِيِّ الْحَدَّادِيِّ وَدِفَاعُهُمْ عَنْهُعَدَدُ الْمَصَادِرِ: 18
  7. 7هَيْجة عرفات: الجواب عن الشبهات المثارة حول الشيخ نزارعدد المصادر: 21
  8. 8قَضِيَّةُ الشَّيْخِ دَانَا: ظُلْمُ عَرَفَات الْمُحَمَّدِيِّ وَتَبْدِيعُهُ لِلشَّيْخِ دَانَا عَبْدِ اللهِعَدَدُ الْمَصَادِرِ: 2
  9. 9الرَّدُّ الْمُسْتَغَلُّ لِلشَّيْخِ حَسَنٍ: حَقِيقَةُ الْعَلَاقَةِ بَيْنَ الشَّيْخِ حَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْبَنَّا وَالشَّيْخِ بِلَالٍ السَّالِمِيِّ وَسِيَاقُهَاعَدَدُ الْمَصَادِرِ: 5
  10. 10مسألة الوضوح: لماذا صار الوضوح مما يُعاب على صاحبه؟عدد المصادر: 31
  11. 11عَمَلُ الشَّيْخِ نِزَارٍ: الرَّدُّ عَلَى مَنْ يَتَّخِذُونَ عَمَلَهُ مَطْعَنًا عَلَيْهِمَصْدَرٌ وَاحِدٌ
  12. 12مَسْأَلَةُ «الرُّجُوعِ إِلَى الْعُلَمَاءِ»: بِشَأْنِ الدَّعْوَةِ إِلَى حَصْرِ الرُّجُوعِ فِي الْأُمُورِ إِلَى الشَّيْخِ عَبْدِ اللهِ الْبُخَارِيِّ وَعَرَفَات الْمُحَمَّدِيِّعَدَدُ الْمَصَادِرِ: 12
  13. 13الرَّدُّ عَلَى فُؤَادٍ الزِّنْتَانِيِّ: بَيَانُ تَلْبِيسَاتِهِعَدَدُ الْمَصَادِرِ: 17
  14. 14دُعَاةُ فِلَسْطِينَ: نَقْضُ التَّلْبِيسِ الْمَنْهَجِيِّ لِأَسْعَدَ الزَّعْتَرِيِّ وَسَعْدٍ الزَّعْتَرِيِّ وَرَائِدٍ الْمَهْدَاوِيِّعَدَدُ الْمَصَادِرِ: 29
  15. 15قَضِيَّةُ الصَّحْرَاءِ الْمَغْرِبِيَّةِ: أَنْصَارُ عَرَفَات الْمُحَمَّدِيِّ وَمَشَايِخِ عَدَنَ يُشَكِّكُونَ فِي الْقَضِيَّةِ الْوَطَنِيَّةِ وَانْفِصَالِ الْبُولِيسَارِيُوعَدَدُ الْمَصَادِرِ: 2
  16. 16تَوْبَةُ الشَّيْخِ شَرِيفٍ التُّرْبَانِيِّ: بَيَانٌ وَثَنَاءٌ عَلَى رُجُوعِهِ إِلَى الْحَقِّعَدَدُ الْمَصَادِرِ: 6
  17. 17تَصْرِيحَاتُ الْجِهَاتِ الرَّسْمِيَّةِ: تَصْرِيحَاتُ وُلَاةِ الْأَمْرِ فِي التَّحَالُفِ الْعَرَبِيِّ وَالسُّودَانِ وَالْيَمَنِ الْمُتَعَلِّقَةُ بِهَذِهِ الْفِتْنَةِعَدَدُ الْمَصَادِرِ: 40
  18. 18فوائد منهجية: فوائد منهجية متنوعة من كبار العلماءعدد المصادر: 39
  19. 19الْأَسْئِلَةُ الْخَاصَّةُ: «الْإِجَابَةُ عَلَى الْأَسْئِلَةِ الْوَارِدَةِ عَلَى الْخَاصِّ» لِلشَّيْخِ بِلَالٍ السَّالِمِيِّعَدَدُ الْمَصَادِرِ: 283
  20. 20التَّرَاجِمُ: الْمَشَايِخُ الَّذِينَ بَيَّنُوا هَذِهِ الْفِتْنَةَعَدَدُ الْمَصَادِرِ: 8
الْعَوْدَةُ إِلَى الْأَعْلَى