بَيَانُ فِتْنَةِ عَرَفَات الْمُحَمَّدِيِّ وَمَشَايِخِ عَدَنَ وَالْحِزْبِ الْجَدِيدِ

الحلقة السابعة من سلسلة: «وسقطت أوراق التوت»

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:

﴿قُتِلَ الْخَرَّاصُونَ﴾ [الذاريات: 10].

كان التصوير عندهم بالأمس منكرًا يُشنَّع به، ومحظورًا يُحذَّر منه، ومخالفةً تُجعل من قوادح المنهج؛ فإذا بالأيام تدور، وإذا بالكاميرا التي كانت بالأمس موضع إنكار، تصبح اليوم وسيلةً لظهور عرفات المحمدي - ومن قبله البخاري - ونشر محاضرته!

فيا للعجب!

أحرامٌ على الناس، حلالٌ على المشايخ؟!

إن كان التصوير حرامًا ـ كما كان يُقرَّر ويُشدَّد ـ فهل تغيّر الحكم، أم تغيّر صاحب الصورة؟!

وإن كان قد ظهر اجتهادٌ جديد - كما زعم من يطبل لهم -، فأين بيانه؟ وأين دليله؟ وأين الصدع بالحق الذي كانوا يطالبون به غيرهم؟!

فهذه ليست قضية كاميرا فحسب، وإنما هي قضية تمييع المنهج، وتهاون في تطبيق قواعده، ومكر ومراوغة وتضليل للناس.

فالمنهج السلفي ليس ثوبًا يُلبس عند الخصومة ويُخلع عند الحاجة، ولا سيفًا يُشهر في وجه المخالف ثم يُغمد عند الأتباع؛ بل هو ميزانٌ واحد، يُقام على القريب والبعيد، وعلى الموافق والمخالف.

فالحق لا يتلون بتلون الأشخاص، والسنة لا تتبدل بتبدل المواقع، والقاعدة التي تُلزم بها غيرك تلزمك قبل غيرك.

وأخشى ما أخشى أن يكون هذا الظهور ـ من الثعلب المكار ـ توطئةً لمكرٍ دُبِّر بليل، وتمهيدًا لمرحلةٍ جديدة يُراد بها إعادة ترتيب الصورة واستبقاء الحضور بعد اضطراب الصفوف وفقد كثير من الأتباع؛ ولا أجزم بما وراء ذلك من نيات، ولكن الوقائع المتتابعة توجب اليقظة من أهل السنة - وخاصة طلاب العلم الصغار - لا يُؤخذون بالغفلة، ولا تُصرف أبصارهم ببريق الصور، ولا تُطمس عندهم الحقائق بزخرف الظهور.

وهكذا تسقط ورقةٌ أخرى من أوراق التوت، ويتهاوى معها شيءٌ من ذلك الستار الذي طالما أُسدِل على التناقضات؛ فما تخفيه الأقوال تكشفه الأفعال، وما تستره الشعارات تفضحه المواقف.

فلا المنهج يُحفظ بالدعاوى، ولا السنة تُصان بالتلون، ولا الحق يُستر بالصور والضجيج؛ فإن الحق أبلج، والباطل لجلج، والشمس لا يحجب نورَها غربال.

وستبقى الوقائع تتحدث، وستبقى الأوراق تتساقط، حتى لا يبقى للمتابع إلا أن يرى الحقيقة كما هي، لا كما يُراد له أن يراها من قِبَل خونة المنهج المتآكلين به.

والله المستعان وعليه التكلان ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم؛ والحمد لله رب العالمين.

وَكَتَبَ:

أَبُو الْعَبَّاسِ بِلَالُ بْنُ عَبْدِ الْغَنِيِّ السَّالِمِيُّ عَفَا اللهُ عَنْهُ

مطروح الاثنين ١٧ ربيع الآخر ١٤٤٨ هجرية.