الْعَوْدَةُ إِلَى بِطَاقَةِ الْمَصْدَرِ
مِنَ الْمَصْدَرِ
سِلْسِلَةُ فَوَائِدَ (مَنْهَجِيَّةٍ) مِنْ كِتَابَةِ أَوِ اخْتِيَارِ الشَّيْخِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ بْنِ مُوسَى الْجَزَائِرِيِّ
رسالة الى شيخي المذبذب !..
-------------------------
رسالة قليلة الكلمات، أرسلها الى أبي الحسن المأربي هداه الله..
لقد استغربت ثم كففت..
استغربت تعزيتك في إمام الجرح والتعديل في زمننا العلامة ربيع المدخلي رحمه الله .. وأنت تعلم من حاله ما ذكره به الكبار..
وأنت تعلم يقينا أن هذا سيثير عليك غوغاءك من أتباعك.. عجبا وسخطا..
لعلم الجميع بكلام الشيخ رحمه الله فيك واظهاره عوارك وخلافك لأصول وقواعد المنهج السلفي ..
فقد خالف الألمعي ما رقم وكتب في أول أمره ما عليه العلماء من الاصول، فأتى بما يشد ما ظهر له من فهم جديد عقيم عفن ، لوى به بحسن الفاظ وجميل نطق مكرا صحيح الاول لتوافق أهل الباطل من الأخوان وغيرهم، فأخرج الالمعي السلفيين و أهل الأهواء ما يجمعهم تحت قبة واحدة: (المنهج الافيح)!!..
ثم لمزاجك المتقلب وحب المكانة العالية الذي تركن إليه نفسك مع ما تعرف به من عناد لا يزين طالب العلم بل يشينه..
ثم كففت لعلمي بحالك ، فأنت سترضي الأطراف ، فلا يمسك العصا من الوسط مثلك..
ولهذا سارعت لارضائهم، فتعزيتك في الشيخ رحمه الله رغم كلامه فيك دليل على تواضعك وقمة انصافك!!!!!... وإن ارضى هذا متعصبيك فالسلفيون يعرفون حقيقتك من كلام العلماء فيك، فهم بحمد الله على بصيرة فيك، ولا يلتفتون قيد أنملة لتعزيتك فكيف لانصافك وتعليلك المزعوم؟!..
هكذا تُسكت الغوغاء وتغلق الأفواه وتظهر علامات الرضا منهم..
هذا هو شيخي -يوما ما- المذبذب..
وكتب: عبدالرزاق بن موسى الجزائري