بَيَانُ فِتْنَةِ عَرَفَات الْمُحَمَّدِيِّ وَمَشَايِخِ عَدَنَ وَالْحِزْبِ الْجَدِيدِ

سُؤَالٌ وَرَدَ عَلَى الْخَاصِّ

قَالَ صَاحِبُهُ:

كَيْفَ حَالُكُمْ يَا شَيْخُ

مَعْذِرَةً

كُنْتُ أَوَدُّ أَنْ أَسْأَلَكُمْ أَمْرًا أَجْهَدَنِي فِي الْبَحْثِ وَأَظُنُّ أَنَّهُ أَجْهَدَ كَثِيرًا مِنْ إِخْوَانِنَا فِيمَا يَخُصُّ مَا يَجْرِي مِنْ خِلَافٍ حَوْلَ تَحْدِيدِ أَسْمَاءِ اللهِ وَصِفَاتِهِ

فَهَلْ صَحِيحٌ أَنَّ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مَنْ جَعَلَ إِثْبَاتَ أَسْمَاءِ اللهِ وَصِفَاتِهِ مَوْقُوفًا عَلَى وُجُودِ أَصْلِهِ فِي الْقُرْآنِ أَوْ مَا يَدُلُّ عَلَيْهِ فِيهِ؟

خَاصَّةً أَنَّ هَذِهِ الْمَسْأَلَةَ طُرِحَتْ كَإِشْكَالٍ لِبَعْضِ الْمَشَايِخِ وَجُعِلَتْ مَحَلَّ وَلَاءٍ وَبَرَاءٍ وَصُرِخَ بِوُجُوبِ الدَّلَالَةِ عَلَيْهَا

كَمَا رَأَيْتُ مِنْ كِتَابَةٍ فِي الصُّورَةِ الْمُرْسَلَةِ إِلَيْكَ

وَقَدْ قَرَأْتُ لَكَ كِتَابَاتٍ نَافِعَةً فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ

فَلَوْ تَكَرَّمْتَ بِالْإِجَابَةِ حَفِظَكُمُ اللهُ.

قُلْتُ:

وَعَلَيْكُمُ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

مَرْحَبًا بِكَ أَخِي الْكَرِيمَ

جَزَاكُمُ اللهُ خَيْرًا عَلَى سُؤَالِكَ

وَابْتِدَاءً أَقُولُ

أَمَّا صَاحِبُ الْمَنْشُورِ الَّذِي أَرْسَلْتَهُ فَلَمْ يُوَفَّقْ لِلْحَقِّ لِلْأَسَفِ الشَّدِيدِ...

فَأَنْتَ إِنِ اسْتَمَعْتَ الصَّوْتِيَّةَ الَّتِي نُشِرَتْ بِإِنْصَافٍ وَعَدْلٍ، وَجَدْتَ الشَّيْخَ نِزَارًا يَحْكِي مَذَاهِبَ النَّاسِ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ...

وَلَوْ أَنَّكَ رَاجَعْتَ أَصْلَ الصَّوْتِيَّةِ الَّتِي أُخِذَ مِنْهَا الْمَقْطَعُ لَعَلِمْتَ يَقِينًا أَنَّ الشَّيْخَ يُقَرِّرُ اعْتِقَادَ أَهْلِ السُّنَّةِ لِلطُّلَّابِ كَأَصْلٍ ثُمَّ يَحْكِي مَذَاهِبَ النَّاسِ فِيهِ.

وَلِذَلِكَ أَقُولُ:

إِنَّ اقْتِطَاعَ الْجُزْءِ الْمُنْتَشِرِ مِنْ أَصْلِهِ خِيَانَةٌ عِلْمِيَّةٌ لَمْ نَعْهَدْهَا عَلَى عُلَمَاءَنَا (وَسَيَأْتِي بَيَانُ ذَلِكَ فِي الْأَجْزَاءِ الْقَادِمَةِ مِنَ الْكِتَابَةِ الَّتِي أَشَرْتُ إِلَيْهَا بِإِذْنِ اللهِ تَعَالَى)

وَمَعَ ذَلِكَ فَالتَّعْمِيمُ الْمَطْرُوحُ فِي هَذَا الْكَلَامِ لَيْسَ بِصَحِيحٍ

خَاصَّةً أَنَّ بَعْضَ مَنْ سَبَقَ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ ذَكَرَ وَقَرَّرَ مَا يُنْكِرُهُ صَاحِبُ الْكِتَابَةِ وَإِنْ كَانَتْ عَلَى سَبِيلِ الْحِكَايَةِ...

وَقَدْ صَارَ -وَلِلْأَسَفِ الشَّدِيدِ- مِثْلُ هَذَا التَّعْمِيمِ فِي الْانْكَارِ عَلَى الْمَسَائِلِ الْعِلْمِيَّةِ طَرِيقَةً يَسِيرُ عَلَيْهَا الشَّيْخُ صَلَاحٌ دُونَ تَمْحِيصٍ

فَقَدْ رَأَيْتُ لَهُ مِثْلَ هَذَا التَّعْمِيمِ فِي كِتَابَةٍ سَابِقَةٍ شَنَّعَ فِيهَا عَلَى بَعْضِ إِخْوَانِهِ فِي مَسْأَلَةٍ نَحْوِيَّةٍ اسْتَنْكَرَهَا وَعَمَّمَ أَنَّهَا لَا تَسْتَقِيمُ...

وَالصَّحِيحُ أَنَّهَا تَسْتَقِيمُ، بَلِ اسْتَعْمَلَهَا فَطَاحِلَةُ أَهْلِ اللُّغَةِ، وَوَرَدَ بِهَا التَّنْزِيلُ الْقُرْآنِيُّ...

وَعَلَى كُلِّ حَالٍ

وَمِنْ بَابِ النَّصِيحَةِ لِلْجَمِيعِ

فَإِنَّ مَا يَجْرِي الْيَوْمَ مِنْ تَنَاحُرٍ وَتَرَاشُقٍ بَيْنَ بَعْضِ الْمُسْلِمِينَ وَأَخُصُّ مِنْهُمْ أَتْبَاعَ طُلَّابِ الْعِلْمِ وَالْمَشَايِخِ مِنْ لَمْزٍ وَغَمْزٍ وَطَعْنٍ دُونَ تَمْحِيصٍ وَتَحْقِيقٍ لِلْأَقْوَالِ

لَأَمْرٌ يُحْزِنُ النُّفُوسَ وَيُؤْلِمُ الْقُلُوبَ

فَإِنَّ الْأَصْلَ فِي مِثْلِ هَذِهِ الْمَسَائِلِ

التَّبَاحُثُ وَالتَّدَارُسُ بِحِلْمٍ وَعِلْمٍ دُونَ التَّشْهِيرِ وَالتَّحْقِيرِ

فَإِنَّ لُزُومَ الْجَمَاعَةِ وَإِظْهَارَ الْأُلْفَةِ -بَيْنَ الْمَشَايِخِ خَاصَّةً- هُوَ مَا عَرَفْنَا عَلَيْهِ عُلَمَاءَنَا وَمَشَايِخَنَا، وَالِاسْتِمْسَاكُ بِهَدْيِهِمْ وَطَرِيقَتِهِمْ فِي الْوِفَاقِ وَالْخِلَافِ هُوَ سَبِيلُ السَّلَامَةِ وَالْعَافِيَةِ، مَالَمْ يُتَجَاوَزِ الْحَدُّ الَّذِي قَدْ يَخْرُجُ بِهِ الرَّجُلُ مِنْ حَضِيرَةِ السُّنَّةِ وَأَهْلِهَا...

وَلَكِنْ هَذِهِ سُنَّةُ اللهِ -فِي كَوْنِهِ- يُمَحِّصُ بِهَا عِبَادَهُ لِيَسْتَبِينَ الصَّادِقُ مِنَ الْكَاذِبِ {أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ * وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ}

وَاعْلَمْ بَارَكَ اللهُ فِيكَ أَنَّ بَعْضَ أَهْلِ الْعِلْمِ قَرَّرَ هَذِهِ الْمَسْأَلَةَ وَذَكَرَهَا [وَإِنْ كُنْتُ أَعْتَقِدُ أَنَّ الصَّوَابَ خِلَافُهَا، وَلَا يَضُرُّ إِنْ ذُكِرَتْ حِكَايَةً لِبَيَانِ مَذَاهِبِ النَّاسِ، وَلَكَ فِي شَيْخِ الاسْلَامِ وَتِلْمِيذِهِ الْبَارِّ ابْنِ الْقَيِّمِ عِبْرَةٌ]

وَهُوَ مَا قَرَّرْتُهُ فِيمَا يُنْشَرُ تِبَاعًا كَمَبْحَثٍ مُتَكَامِلٍ لِهَذَا الْمَوْضُوعِ...

وَأُنَبِّهُ عَلَى أَمْرٍ يَخُصُّ تِلْكَ الْكِتَابَاتِ، أَلَا وَهُوَ:

إِنَّ الْبَحْثَ كَامِلٌ مُتَكَامِلٌ جَاهِزٌ لِخَاتِمَتِهِ

وَلَكِنْ بَعْدَ الِاسْتِخَارَةِ وَالِاسْتِشَارَةِ رَأَيْتُ أَنْ يَنْزِلَ عَلَى أَجْزَاءٍ مُتَفَرِّقَةٍ، حَتَّى لَا يَفُوتَ الشَّبَابَ مِنْهُ شَيْءٌ

خَاصَّةً أَنَّ بَعْضَ الْقُرَّاءِ وَلِلْأَسَفِ الشَّدِيدِ صَارَ مَلُولًا -هَدَانَا اللهُ وَإِيَّاهُمْ سَوَاءَ السَّبِيلِ-

وَمَعَ مَا تَأَكَّدَ لِي مِنْ ظَرُورَةِ بَيَانِ بَعْضِ النِّقَاطِ الَّتِي تُثَارُ، وَهِيَ مِنَ الْأَهَمِّيَّةِ بِمَكَانٍ، قَرَّرْتُ وَكَمَا تَرَى تَقْسِيمَهُ لِأَجْزَاءٍ يَتَسَنَّى لِلْمُوَافِقِ وَالْمُخَالِفِ تَتَبُّعُهَا وَالِاسْتِفَادَةُ مِنْهَا...

وَهِيَ حِكَايَةٌ لِكَلَامِ مَنْ سَبَقَ

وَطَرِيقَةٌ انْتَهَجَهَا بَعْضُ مَنْ سَلَفَ

عَمَدْتُ فِي كِتَابَتِهَا عَدَمَ الِانْحِيَازِ لِأَيِّ طَرَفٍ حَتَّى يَجْتَمِعَ لَدَيَّ وَلِلْقَارِئِ الْبَاحِثِ عَنِ الْحَقِّ مَا كَانَ مِنْ طَرِيقَةِ سَلَفِنَا فِي هَذَا الْبَابِ...

وَعَلَى ضَوْءِ ذَلِكَ، لَكَ أَنْ تُحَكِّمَ الْقَوَاعِدَ فِي الْأَقْوَالِ الْمُثَارَةِ، بِمَا وَقَفْتَ عَلَيْهِ مِنْ كَلَامِ أَهْلِ الْعِلْمِ، دُونَ الْعَصَبِيَّةِ لِأَيِّ شَخْصٍ...

هَلْ هِيَ مُوَافِقَةٌ لِلْحَقِّ أَمْ هِيَ مُجَرَّدُ تَخَرُّصَاتٍ وَظُنُونٍ وَمَحْضُ كَذِبٍ وَبُهْتَانٍ عَلَى عُلَمَاءِ الْمُسْلِمِينَ...

فَعَلَى هَذَا وَجَدْنَا الْعُلَمَاءَ، وَبِهِ نَصَحُوا وَوَجَّهُوا...

وَعَلَيْهِ فَأَسُوقُ لَكَ وَلِمَنْ وَرَاءَكَ -حَفِظَكُمُ اللهُ تَعَالَى- نَقْلَانِ تَسْتَقِرُّ بِهِمَا النُّفُوسُ وَتَطْمَئِنُّ لَهُمَا الْأَرْوَاحُ، وَحَتَّى لَا يُلَبِّسَ وَيُدَلِّسَ عَلَيْكَ مُدَلِّسٌ بِأَنَّ الْأَمْرَ لَمْ يَقُلْ بِهِ أَحَدٌ مِنْ قَبْلُ، وَالصَّوَابُ خِلَافُهُ.

قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ فِي شَرْحِهِ لِكِتَابِ التَّوْحِيدِ "تَيْسِيرُ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ":

وَقَدْ قِيلَ: إِنَّ اللهَ ذَكَرَهَا كُلَّهَا فِي الْقُرْآنِ.

وَلَا رَيْبَ أَنَّ اللهَ تَعَالَى ذَكَرَ أَكْثَرَهَا بِلَفْظِهِ، وَمَا لَمْ يَذْكُرْهُ بِلَفْظِهِ فَفِي الْقُرْآنِ مَا يَدُلُّ عَلَيْهِ.

وَكَذَلِكَ مَا ذَكَرَهُ ابْنُ حَجَرٍ فِي "الْفَتْحِ" لَمَّا تَكَلَّمَ عَنِ اسْمِ اللهِ "الشَّافِي" فَقَالَ:

قَوْلُهُ: «أَنْتَ الشَّافِي» يُؤْخَذُ مِنْهُ جَوَازُ تَسْمِيَةِ اللهِ تَعَالَى بِمَا لَيْسَ فِي الْقُرْآنِ، بِشَرْطَيْنِ:

أَحَدُهُمَا: أَنْ لَا يَكُونَ فِي ذَلِكَ مَا يُوهِمُ نَقْصًا.

وَالثَّانِي: أَنْ يَكُونَ لَهُ أَصْلٌ فِي الْقُرْآنِ، وَهَذَا مِنْ ذَاكَ، فَإِنَّ فِي الْقُرْآنِ {وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ}... (اه)

فَأَنْتَ وَبَعْدَ مَا وَقَفْتَ عَلَى هَذَيْنِ النَّقْلَيْنِ:

قَوْلِ الشَّيْخِ سُلَيْمَانَ: "وَمَا لَمْ يَذْكُرْهُ بِلَفْظِهِ فَفِي الْقُرْآنِ مَا يَدُلُّ عَلَيْهِ"

وَاشْتِرَاطِ الْحَافِظِ لِتَسْمِيَةِ اللهِ بِمَا فِي السُّنَّةِ بِقَوْلِهِ: "أَنْ يَكُونَ لَهُ أَصْلٌ فِي الْقُرْآنِ"

عَلِمْتَ أَنَّ الْمَسْأَلَةَ مُتَكَلَّمٌ فِيهَا مِنْ قَبْلُ وَمَذْكُورَةٌ بَيْنَ سُطُورِ كُتُبِ أَهْلِ الْعِلْمِ، وَأَنَّ إِطْلَاقَ عَدَمِ السَّبْقِ بِهَا مُجَرَّدُ وَهْمٍ

فَهَذَا الْإِمَامُ الْعَلَمُ الشَّيْخُ سُلَيْمَانُ التَّمِيمِيُّ صَاحِبُ كِتَابِ "تَيْسِيرُ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ فِي شَرْحِ كِتَابِ التَّوْحِيدِ" ذَكَرَ هَذَا الْقَوْلَ، فَهَلْ هُوَ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ الْمُعْتَبَرِينَ!!؟؟

أَمْ مَاذَا؟؟؟؟.

وَكَذَلِكَ الْحَافِظُ ابْنُ حَجَرٍ هَلْ يَرَاهُ الْأَخُ صَلَاحٌ مِنَ الْعُلَمَاءِ الَّذِينَ يُرْشَدُ إِلَيْهِمْ فِي هَذَا الْبَابِ، أَمْ لَا!!!!؟؟؟؟

وَإِنْ كَانَ -وَكَمَا سَبَقَ وَنَبَّهْتُكَ- أَنَّ الصَّوَابَ عَلَى خِلَافِ مَا ذُكِرَ

وَلَكِنْ حِكَايَةٌ وَبَيَانٌ لِطُرُقِ أَهْلِ الْعِلْمِ، خَاصَّةً إِذَا كَانَ الْمَقَامُ مَقَامَ تَعْلِيمٍ وَتَفْصِيلٍ...

فَإِيَّاكَ أَخِي الْكَرِيمَ مِمَّنْ يَكْتُبُ دُونَ تَحْقِيقٍ وَلَا تَدْقِيقٍ، خَاصَّةً إِذَا احْتَمَلَتِ الْكِتَابَاتُ وَالرُّدُودُ حُظُوظَ النَّفْسِ وَالِانْتِصَارَ لَهَا، دُونَ إِحْقَاقِ الْحَقِّ بِالْمِيزَانِ الشَّرْعِيِّ -كِتَابٍ وَسُنَّةٍ- بِفَهْمِ سَلَفِ الْأُمَّةِ...

هَذَا وَاللهُ أَعْلَمُ

وَصَلَّى اللهُ وَسَلَّمَ عَلَى عَبْدِهِ وَنَبِيِّهِ مُحَمَّدٍ

كَتَبَهُ:

أَبُو عَبْدِالرَّحْمَنِ بْنُ مُوسَى التُّونِسِيُّ

فِي: ٦ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ ١٤٤٨ هِجْرِيّ