بَيَانُ فِتْنَةِ عَرَفَات الْمُحَمَّدِيِّ وَمَشَايِخِ عَدَنَ وَالْحِزْبِ الْجَدِيدِ

#وَلِكُلِّ_قَوْمٍ_وَارِثٌ

|[المنهج الذي تركنا الكبار عليه بريء منكم: حين يتحوّل التزلف إلى عباءة للتخذيل والتشغيب]|

كان الأخوان سعد وأسعد الزعتريان من المشايخ الذين عُرفوا قديما بالذب عن السنة، والظهور المنهجي في الساحة الدعوية، فابتُلوا – كما يُبتلى أهل الحق – بحملات تشغيب وتشويه أطلقها سفهاء من شتى الأقطار، وهو المشهد ذاته الذي يُعاد اليوم مع الشيخ نزار وغيره من المشايخ الفضلاء.

غير أن الفرق الجوهري أن أهل الحق يُعرفون بالثبات لا بالانسحاب، وبالصبر لا بالفرار، وهنا سقط القناع؛ إذ آثر هؤلاء الغياب الطويل، وتركوا الميدان، وخذلوا الشباب السلفي في أحلك الفتن، حين كان الواجب الشرعي يقتضي البيان والمواجهة والثبات.

ومن يتأمل هذا التخاذل الصادر من بعض مشايخ فلسطين – وفقهم الله للحق – لا يعمى عليه أن ما يُسوق بعبارات رنّانة من قبيل “نصرة المنهج” و“الذب عن العلماء” ليس إلا غلافا دعائيا يخفي تحته مقصدا مكشوفا عند أهل البصيرة : الارتماء في أحضان ـ هؤلاء ـ بعد رحلة العمرة الأخيرة، طلبا لتزكيات جديدة تُتخذ وسيلة للتموضع وكسب الشرعية فقط .

ومن هنا جاء هذا التخبط الفاضح:

١- مواقف متقلبة.

٢- واصطفافات متناقضة.

مرة مع المشايخ الواضحين، ومرة مع غيرهم،

لا يحكمهم أصل، ولا يضبطهم منهج، وإنما تحكمهم المصالح الشخصية والاتجاهات.

وأقول لمن يلوح علينا منهم بالتهديد، ويتصدر للوعيد والتخويف:

اخسأ، واعرف قدرك، والزم حدك.

اثبت على موقف إن كنت تملك ذرة صدق، فأنت لست إلا مخذِّلا متزلفا، فلا توهم نفسك أن كلماتك ستُربك أهل السنة، ولا أن ضجيجك سيغطي على هذا التهافت المكشوف.

والله لن نرضى أن يُداس المنهج السلفي، ويُتلاعب بعقول الشباب، ثم يُتركوا فريسة للغدر والتلبيس والانحراف، بحجة “التهدئة” و“درء الفتن”، وهي في حقيقتها صناعة للفتن لا إطفاء لها.

ثم نسأل – لا طلبا للجواب، بل فضحا للتناقض –:

س١- أين كانت هبتكم حين أظهر دعاة عدن عمالة واضحة لأجندات حزب انفصالي في اليمن؟

س٢- أين أصواتكم حين رُفعت رايات التمرد على الشرعية فأيدها دعاة عدن؟

س٣- أين مواقفكم حين سُلط السفهاء على مشايخ أفاضل، ثم انكشف زيفهم للخاص والعام؟

س٤- أين غيرتكم حين خرج عرفات قبل سنوات، هو ودعاة عدن، للتلبيس على الشيخ ربيع المدخلي رحمه الله، طلبا لفتوى سياسية تخدم الانفصاليين، ثم تعمدهم إخفاء فتواه الصريحة في لزوم سياسة التحالف العربي والمملكة العربية السعودية؟

س٥-أين كنتم حين ضُربت فتوى الشيخ ربيع عرض الحائط في اليمن ولم يعمل بها عرفات ولا هؤلاء الدعاة في عدن؟

س٦- أين الغيرة على شيخنا الإمام ربيع رحمه الله بسبب ما اقترفه عرفات كما نقل الثقات؟

س٧- أين كانت نخوتكم تجاه إخواننا المظلومين في السودان؟

س٨- أين وقفتكم الصادقة في قضية الشيخ نزار هاشم؟

س٩- أين كانت أصواتكم حين عاث عرفات وجماعته فسادا في صفوف السلفيين في الغرب وبلاد العرب، ففرقوا الصف، وشنوا الحرب على كل من لم يسبح وفق تيارهم؟

إن السلفي عزيز لا يُبتز، ثابت لا يتلون، صاحب مروءة لا يتسول المواقف، ولا يجعل التحذير سلاحا لتقديم أوراق الولاء لأهل الباطل.

السلفي الحق قوي المنهج، واضح الطريق، لا يبيع نفسه مقابل تزكيات ورقية، ولا يستبدل رضا الله برضا الناس.

فالتزكية الحقيقية يشهد لها العلم والعمل والاستقامة، لا المجاملات، ولا الاصطفافات المشبوهة.

ومن لم يحتمل هذا الكلام فليعلم أن المشكلة فيه لا في الحق، وأن المنهج السلفي لا يُدار بالترهيب ولا يُصان بالسكوت،

{وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ}.

#فَوَّازُ_بْنُ_عَلِيٍّ_الْمَدْخَلِيُّ

٣٠ رجب ١٤٤٧

١٩ يناير ٢٠٢٦