الْعَوْدَةُ إِلَى بِطَاقَةِ الْمَصْدَرِ
مِنَ الْمَصْدَرِ
تَوْضِيحٌ بِشَأْنِ الْكَلَامِ فِي وَلِيدٍ السَّعِيدَانِ: تَحَدٍّ لِجَمَاعَةِ عَرَفَات الْمُحَمَّدِيِّ أَنْ يُثْبِتُوا دَعْوَاهُمْ بِأَنَّهُ بَهَتَ الدُّكْتُورَ الْبُخَارِيَّ، وَكَشْفٌ لِتَحْرِيفِهِمُ الْكَلَامَ الْقَدِيمَ وَإِخْفَائِهِمْ أَخْطَاءَ أَتْبَاعِهِمْ
هذه هي الصورة التي ظهرت في الفيديو المتعلق بالسعيدان، وكان تاريخ المحادثة ١ مارس ٢٠٢٣م أي قبل ثلاث سنوات ونصف.
وأخبرني بعض الفضلاء أني حذرت من السعيدان في بعض المحاضرات قبل سنتين.
والسؤال:
لماذا تنشرون شيئا لا يجوز لكم نشره؟
ولماذا تنشرون شيئا عني وتنسبونه لي وأنا لم أنشره أصلا بين الشباب؟
ولماذا تصورون أني أزكي أهل البدع، وتنقلون كلام الشيخ الفوزان في أن الذين يزكون أهل البدع غشاشون مع أن مراد الشيخ الفوزان فقط الذين يعارضون كلام علماء الجرح والتعديل بالهوى، والذين لا يقيمون وزنا لكلام علماء الجرح والتعديل؟
يا قوم هداكم الله هذه الطريقة ليست طريقة أهل السنة، وإنما طريقة أهل البدع الذين يقتنصون مثل هذه الأمور ليفعلوا منها هالة إعلامية كما يفعل دعاة الإخوان مثل عبد الرزاق الشايجي، والقطبية كعدنان عرعور، ونحوهما.
وأخيرا أقول
هذا مثال واضح للطريقة التي يسلكها حزب عرفات المحمدي الذي يتسترون على أتباعهم ولو سقط سقوطا أخلاقيا، بينما يشنعون على الأبرياء في أمور لهم فيها مخارج شرعية.