بَيَانُ فِتْنَةِ عَرَفَات الْمُحَمَّدِيِّ وَمَشَايِخِ عَدَنَ وَالْحِزْبِ الْجَدِيدِ

الأمر، ولِمَ لَمْ أعقب بتفصيلٍ على الشيخ البخاري وفقه الله وأذكره بالاسم آنذاك، ولِمَ كانت تلك الهجمة الشرسة في هذه القضية بالذات مع وجود قضايا خطيرة تهدد الصف السلفي وتسعى في تمزيقه قُوبِلَت بالتمرير والسكوت وغَضِّ الطرف!!

أمَّا ذِكْرُ بادخن لأخينا الفاضل الشيخ شريف الترباني حفظه الله فهو أنعِم به وأكرِم، كان رجلاً شجاعاً، فهو بشَر و(نحن جميعاً لسنا بمعصومين) أَقرَّ بما حصل منه، وتاب وبرَّر ما حمَله على ذلك، ومع ذلك لم يتساهل معه إخوانه السلفيون، بل ناصحوه ونبهوه وشدوا عليه حرصاً وشفقةً عليه، وقولاً بكلمة الحق، وأَظْهرَ هو -جزاه الله خيراً- توبته ورَجْعتَه بكل شجاعةٍ ووضوح، ومن تاب تاب الله عليه، والتوبة تَجُبُّ ما قبلها، تأتي أيها الأرعن المأفون يا سليل الحدادية؛ تُعيِّره وتطعن فيه وتصِفه بأنه ادعى التوبة!! وأنت وأمثالك (ومَن وراءك ومن يُمليك وأملاك، ومن تترس (ويتترس) بك ويَدفعك دفعاً) تخطئ، وتجهل، وتتجاهل، وتخالِف، وتجازِف، وتكذب، وتراوِغ، وتلبِّس، وتقلِّب الأمور، وتكذِّب الصادقين، وتحشر أنفك فيما لا يَعنيك وليس من أدنى شأنك من مسائل العلم، وتفتن مبتدأة الطلاب وتشوش عليهم وتفرِّق وحدتهم بجهلك وتأصيلاتك المفسدة، وأخشى ثم أخشى أن تكون (وغيرك هناك) على طريق الغدر، والعمالة، والخيانة، والتآمر لدولة الإمارات، التي تدافع عنها بالباطل، وهي أجرمَت في بلاد السودان وغيرها (ولا تزال) ما أجرمَت.

كل هذه الأخطاء والمخالفات والعظائم، نُبِّهتَ عليها كل تنبيه وبُيِّنَتْ لك ولغيرك (وسيستمر البيان إن شاء الله)، ولم تتب أو تتراجع، بل لا زلت تتمادى وتصر وتكابر (كأولئك الذين من ورائك في حزبكم الجديد) لا أدري بمَ أصفك فإنَّ جهلك أوسع من الجهل نفسه، وكلماتك كشفت عن لؤمك وموقفك الإجرامي التجريمي تجاه  السلفيين، وقد صَدَقَتْ والله فيك قوالب كلمات وفراسة أخينا الفاضل الشيخ بلال حفظه الله؛ أنك جاهلٌ وأرعن وعلى دأب الحدادية...إلخ تماما.

لكن غاظ بادخن (ومن وراءه)، ومن ربما أملاه مقالة (الجهل هذه والغلو والكذب وتقليب الحقائق) أنَّ أخانا الشيخ الترباني (وغيره من السلفيين) صدع بحقٍ وواقعٍ أَقَضَّ مضجعك (ومضجع من معك)، وأقلقك كل قلق، فَقِئْتَ شراً و جهلاً، وحَشَفاً وسُوءَ كِيْلَةٍ، فأنت ومن وراءك لن تبلغ -إن شاء الله- قدرك، والشيخ شريف حفظه الله وحسيبه ولا أزكيه على الله أعز منك وأكرم وأعلم، ومع كبار علمائنا ومن الثابتين بفضل الله مع الحق في الفتن التي عصفت بالساحة قديماً وحديثاً ويَعرِف السلفية ومنهجها الأصيل ربما قبل أن يولد بادخن -وكثير من السفهاء على شاكلته- وأرسخ وأحرص على الحق منك ومن أمثالك. وربما (ولعل) من حكمة الله العظيم أنْ قَدَّرَ الله عليه وعلى غيره من السلفيين وعليَّ أيضاً أنْ نخطئ، وقَدَّرَ عليك أيضاً يا بادخن (وعلى غيرك) أن تكون كنَافِخِ الكِيْرِ وحَاطِبِ الليل ومُتَتَبِّع العثرات والأخطاء والزَّلَّات على مسالك الحدادية الغُلاة لينكشف جهلك وضلالك وخبثك ليريح الأمة من شرك ومكرك ولؤمك.

وأما من ذكرتَهم في مقالك (ومن تتعقبهم ضمن المخطط المرسوم لك) طعناً وغمزاً فهم والله حسيبهم على خير، وعلم راسخ، وأدب رفيع، وهم -وكاتب السطور هذه- لا يدَّعون عصمة وسلامة، نخطئ ونصيب ونرجع تائبين راجعين -إن شاء الله- عن أي خطإ أو مخالفةٍ حتى لو بيَّنها لنا عدو متربص، فضلاً عن أخٍ وصديقٍ موافقٍ، أو حتى عن جاحدٍ مثلك.

أما تعييرك لذلك الطبيب بِطِبِّه، وتَنَقُّصُك له بمهنته، فهذا دليلُ جهلك المُطْبِق المركَّب والبسيط، وحداديتك وإجرامك، فقد يَجمَع اللهُ لعبده بين علم دينه ودنياه، فيكون طبيباً في دينه ودنياه، فيتكلم ويصدر عن علمٍ ونصحٍ -إن شاء الله- فهذا يا بادخن دليل كِبْرك، ومكابرتك، وتعاليك بالباطل، وتحقيرك لعباد الله، وهذه من أبرز صفات الحدادية وحزبك الجديد مع الغلو في الأشخاص و العصبية، والعنصرية البغيضة، والكِبر، والمكابرة، والغطرسة، والمماحكة، والمراوغة، وتحقير وتسفيه الآخرين ولو كانوا سلفيين، والتعالي عليهم، وتسفيه فهومهم.

بل إن من أخطر ما جدده هذا الحزب الجديد من الفتن القديمة البائدة والجهل والمخالفة للسلفية والسلفيين؛ أنهم لا يَقبلون النقد والرد العلمي والنصح لهم وللسلفيين، فيحاربون من قام بذلك من السلفيين أشد المحاربة، ويتسلطون عليه كل تسلط، مع هجمات شرسة قبيحة على ذات طريقة أهل الجهل والبدع والانحرافات القديمة، فقد بُحَّتْ أصوات علمائنا المعاصرين وتكبَّدَتْ أقلامهم كل مكابدةٍ -وعلى رأسهم شيخنا العلامة الربيع رحمه الله- في بيان هذا الأصل العظيم؛ الرد على الأخطاء والمخالفات والمخالفين، ونَقْدِها ونَقْدِهم، وبيان ذلك بعلم وحجة وأدب وصدق وأمانة، حتى لو وقَعَت تلك الأخطاء والمخالفات من سلفيٍّ عالماً كان أو طالب علم؛ نُصْحاً لله ولدينه وللمسلمين كافة، وفَنَّدُوا كل الشبهات والانتقادات التي اعترضوا وشَغَّبوا وشَوَّشُوا بها على هذا الأصل وعلى السلفيين...