الْعَوْدَةُ إِلَى بِطَاقَةِ الْمَصْدَرِ
مِنَ الْمَصْدَرِ
سِلْسِلَةُ فَوَائِدَ (مَنْهَجِيَّةٍ) مِنْ كِتَابَةِ أَوِ اخْتِيَارِ الشَّيْخِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ بْنِ مُوسَى الْجَزَائِرِيِّ
بين هم الدعوة والتوجيه وهم الاستجابة!!..
------------------------------------------------------
قَالَ الشَّيْخُ ابْنُ عُثَيْمِينَ -رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى-: "إِذَا دَعَوْتَ إِلَى اللَّهِ أَوْ أَمَرْتَ بِمَعْرُوفٍ أَوْ نَهَيْتَ عَنْ مُنْكَرٍ وَلَمْ يَسْتَجِبْ لَكَ فَلَا حَرَجَ عَلَيْكَ، فَإِنَّ اللَّهَ قَالَ لِنَبِيِّهِ: (لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ أَلَّا يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ) أَيْ: لَا تُهْلِكْ نَفْسَكَ وَلَا يَكُنْ فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ وَلَا ضِيقٌ مَا دُمْتَ قُمْتَ بِالْوَاجِبِ؛ فَإِنَّ أَزِمَّةَ الْقُلُوبِ بِيَدِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: (وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً)".
(تَفْسِيرُ سُورَةِ النِّسَاءِ ج2 ص: 32)..
كَثِيرٌ مِنَ الْمَشَايِخِ وَطَلَبَةِ الْعِلْمِ وَكُلِّ مَنْ يَحْمِلُ هَمّاً بِقَلْبِهِ وَنَفْسِهِ لِهَذِهِ الدَّعْوَةِ؛ يَحِسُّ بِذَنْبِ التَّقْصِيرِ عِنْدَ عَدَمِ اسْتِجَابَةِ الْمُخَالِفِينَ لِلْحَقِّ، وَيَكُونُ قَدْ بَذَلَ النُّصْحَ بِنِيَّةٍ وَصِدْقٍ وَبِمَحَبَّةٍ وَحِرْصٍ..
إِلَّا أَنَّهُ يُصْدَمُ بِصَدٍّ مِنْ نُفُوسٍ غُلِّفَتْ قُلُوبُهَا بِالْعِنَادِ، بَعْضُهَا مُلِئَتْ تَعَصُّباً فَتَأْبَى، وَالْآخَرُ مِنْهَا انْغَمَسَتْ فِي لُجَجِ الْجَهْلِ فَتُعْرِضُ..
هِيَ قُلُوبٌ اخْتَارَتِ الْعَمَى عَلَى الْبَصَرِ، وَالتِّيهَ عَلَى الْبَصِيرَةِ!!..
حِينَهَا قَدْ يَتَسَلَّلُ الْيَأْسُ إِلَى قَلْبِهِ وَرُوحِهِ، وَيَظُنُّ أَنَّهُ أَخْفَقَ فِي دَعْوَتِهِ، وَأَنَّ نَصَائِحَهُ وَصَبْرَهُ فِي إِرْشَادِهِ قَدْ ذَهَبَتْ أَدْرَاجَ الرِّيَاحِ ..
فَيُصَابُ بِالضِّيقِ وَالْأَسَى، وَيَكَادُ يَأْكُلُهُ النَّدَمُ، وَيَظُنُّ أَنَّهُ مَخْذُولٌ فِي دَعْوَتِهِ وَمَسْعَاهُ!!..
وَالْحَقُّ أَنَّكَ يَا أَخِي لَسْتَ وَكِيلاً عَلَى النُّفُوسِ وَالضَّمَائِرِ، وَلَا حَسِيباً عَلَى النَّتَائِجِ؛ إِنَّمَا أَنْتَ مُلْزَمٌ بِالنُّصْحِ وَالتَّوْجِيهِ، وَبَذْلِ السَّعْيِ فِي الدَّلَالَةِ عَلَى الْحَقِّ، فَقَدْ يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ مَنْ أَرَادَ اللَّهُ خَلَاصَهُ فَيَنْتَبِهُ، وَقَدْ لَا يُؤْبَهُ بِقَوْلِكَ مَنْ رَانَ عَلَى قَلْبِهِ تَعَصُّبُه وَجَهْلُهُ ..
فَأَزِمَّةُ الْقُلُوبِ وَرِبَاطُهَا لَيْسَتْ إِلَيْكَ وَلَا بِيَدِكَ، وَإِنَّمَا هِيَ بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ الرَّحْمَنِ.
فَأَنْتَ أُخَيَّ الحَبِيبُ مِنْكَ الْبَلَاغُ وَالدَّلَالَةُ، وَعَلَى اللَّهِ الْتَّوْفِيقُ وَالْهِدَايَةُ، فَهُوَ سُبْحَانَهُ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ، يَضَعُ فَضْلَهُ حَيْثُ يَشَاءُ بِمِيزَانِ عَدْلِهِ ..
فَقَدِّمْ إِلَى رَبِّكَ "الْمَعْذِرَةَ" بِصِدْقِ فِعْلِكَ، لِتَخْرُجَ مِنْ تَبِعَاتِ السُّكُوتِ، وَلِتَكُونَ حُجَّتُكَ قَائِمَةً يَوْمَ الْعَرْضِ (مَعْذِرَةً إِلَىٰ رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ).
وكتب: عبدالرزاق بن موسى الجزائري