بَيَانُ فِتْنَةِ عَرَفَات الْمُحَمَّدِيِّ وَمَشَايِخِ عَدَنَ وَالْحِزْبِ الْجَدِيدِ

كنت أحسب -غفلة مني !!..- أن #الوضوح ..

- في الدعوة السلفية سمة لها، فهي الدعوة الواضحة الأصول والمعالم، البينة للناس ؛ظاهرها كباطنها، ليس فيها تحزبات ولا تكدسات.. بل هي السبيل القويم بلا غمغمة ولا جبن..

- في السلفي علامة على استقامته ، باتباع الكتاب و السنة على منهج سلف الأمة، وكلمات كانت أصول هذا الدين عليه واضحة، كان محل ثقة.. ويزرع فيه الوضوح حب الحق بلا خوف.. فيعلمك الوضوح المرجلة رجولة وثباتا ..

- في الاتباع والبعد عن الابتداع مظهر خير وصلاح وقبول ، فالواضح في ذلك خير من ألف مغمغم يتلون تلون الحرباء.. ولا يظهر الاتباع الحق في نفس صاحبه الا بوضوح مسلكه وضوح سالكه..

- في الأخذ عن العلماء الصادقين الواضحين منهج سبيل للنجاة من الفتن، فالرجوع إليهم عند المدلهمات مقشع لغيوم الغمغمة والجبن والبدعة، والركون إليهم حق، فمن في عصرنا أشد وضوحا من الألباني وابن باز والوادعي والجامي والمدخلي واخوانهم..

- في أمور الحياة سبب لمحبة الناس ومودتهم، فالرجل الذي يؤلف ويألف تجده واضح النوايا صادق العزيمة ..

للأسف هذا ما كنت أحسبه حقا، وكنت أسمع من العلماء مدحا لهذه الصفة وأهلها، ولقد أصبحت اليوم أسمع أن الوضوح سبة، ويعير به الناس، وتنسب له جماعة، فنشأ بعض حديث العهد بالاستقامة على بغض الوضوح، وعلى تجنب هذه الكلمة..

فهل يستغفر أحدنا اليوم مما كان يحسبه حقا لزمن..

وكتب : عبدالرزاق بن موسى الجزائري